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你相信吗？苹果树可以唱歌。这本唱歌的苹果树是由Yan Xuewen撰写的小说《 Singing Apple Tree》，该小说由河南文学和艺术出版社于2023年3月发行。

通过四个孩子的成长经历，即金瓦（Jinwa），Ximei，Chouhai和Junping，这部小说在1980年代和1990年代在南部的乡村人民的艺术中复制了由村庄的干部领导，并共同努力。热门场景显示了Jin民间习俗的丰富而活泼的照片。

故事始于库伊姨妈的婚礼。由于他可怜的家庭，士兵朱莱叔叔看着库伊姨妈，与他长大，在她的家人的安排下哭了起来。 Junlai叔叔非常难过，并将他送到Scorpion Ridge的Suona。

在Cui Cui姨妈返回的那一天，她与Scorpion Ridge的Junlai叔叔进行了最后的心对话，这加强了他决心摆脱贫困并变得富有的决心。目前，朱莱叔叔的同志Yan Zilong来到了山区村庄，计划发展苹果行业，并指导村民摆脱贫困并变得富有，为贫穷的村民带来希望并想改变的村民。

Junlai叔叔和Jinwa的父亲以他的态度跟随Yan Zilong，种植了一棵苹果树和一棵希望的树。他们小心翼翼地照顾了果树，实践了新技术，并在各种挫折后成功摆脱了贫困。苹果行业也已成为当地农民摆脱贫困并变得富有的支柱行业。

Cui Cui姨妈不愿意接受她的婚姻失败，勇敢地走出黄土地工作，最终成长为为商业世界而战的女性企业家。在父母的勤奋，正直和善良的影响下，孩子们还以各自的努力为社会服务，并为社会服务。

通过他的辛勤工作，Jinwa成功地进入了他喜欢的大学，并走出了牛皮纸。从大学毕业后，他被Yan Zilong的奉献精神感动，并毫不犹豫地去了Taihang Mountain，致力于缓解贫困的事业。 Ximei在唱歌和跳舞方面非常有才华，由于家庭的变化而留在家庭中。乡村，遗憾的一生...

小说的故事简单而流利，带有适度的紧张和放松。作者以一种抒情的语气描述了山西南部的习俗和人们，这使人们在阅读时令人耳目一新。

在这本书中，具有汉语特征的传统民间习俗，例如第一个月球的第15天，繁荣的大火，第一个月球的二十五天仓库填充节《月球月》，第八天第十天的郊游节日，月亮在第八天的第十五天行走等等。作者的写作。

这些节日和习俗反映了中国人民为和平祈祷的迫切希望。例如，在描述填补屋节时，是填充屋节和周日。黎明前，金瓦起身，和他的母亲一起去了井的平台，把水倒回去。奶奶说，这被称为要祝福。然后，他去了地面上拿起柴火，将其烧成灰烬以供以后使用，这被称为“燃烧的钱”门。

当晨光无处不在时，金瓦奶奶用尘土飞扬在院子里拿起灰烬，撒上谷物储物库存的形状，在中间画了“米饭”一词，放了一些小麦，玉米，红豆，芝麻内部和高粱，然后用瓷砖按下它。抓住，将蒸的白面包放在中间，在它们旁边画一个梯子，最后用Fu奶奶的剪纸覆盖小麦饺子。

做完这些之后，奶奶安排了祭品并烧了香，并说：“天王，送食物，食物的食物来到您的家中；大储备量已经满，很小的库存流量，快乐的日子和快乐的日子来了。”习俗不仅描述了生动的形象和更简洁的传奇，使人们感受到了中国民间传奇的悠久历史。

在这本书中，有关于南部山西南部特殊食物的描述，节日食品和日常饮食在黄河的海岸和Houtu土地上形成了丰富多彩的食物文化。例如农民的泥泞面条，旗舰面条，农场中混合蔬菜，辣辣椒，腌制蔬菜等的日常饮食，这使读者感觉好像他们已经走进了Shanxi南部的农民家，坐在晚餐中与小说中的角色一起用餐的桌子。另一个例子是在天丘安节上的炸面包和烤小旋转器，2月2日的炸Qizi，Qingming节上的蔬菜卷，以及Xiaoguoer出生时的腰部播放表面精致的描述。环境就像看到它的形状并闻到它的味道，目睹了美妙的金迪节文化。

书中也有关于歌剧和民谣的丰富描述。据作者所知，歌剧在作者所描述的南部的人们中拥有广泛的群众基础。对于那些从事黄土工作多年的人来说，听歌剧和唱歌是他们放松和缓解疲劳的神奇药物。

书中展出的歌剧音乐的历史悠久。在歌曲和人民币王朝期间，南金王朝已经是一个具有非常活跃的歌剧艺术的地区。元Zaju的四位大师中有三个，南金朝被占领。迄今为止，全国保留的金元歌剧阶段基本上基本上是在这片土地上。在明朝的洪武时期，书中描述的PU歌剧已经非常成熟。

根据作者的统计数据，本书中有8种类型的歌剧。不仅是Xintianyou的民歌，还包括Wanrongkou Song，Wanrong Luogong Tune，Zuoquan Kaihua Tune和Jinbei Errentai等，反映了作者丰富的歌剧音乐培养。

在这本书中，有34个歌剧唱歌片段分布在作品的重要片段中，这不仅在呈现艺术概念和启动氛围中发挥作用，而且还利用它来表达角色的情绪并促进故事的发展。例如，刘爷爷去世了，作者引用了梅伊（Meihu）的戏剧“乡村官员”，以进一步强调刘爷爷的诚信和无私。让Ximei唱“很难见面，很难分开”在高悬崖顶上，以表达村民对刘爷爷的态度，以表达他们对刘爷爷的尊重。不愿离开。

在Shui Lan姨妈的流产之后，作者利用书中的角色访问Houtu Temple的机会，并以角色形状的形式建立了一部战斗戏剧，使三种类型的PU Opera，允许秦歌剧和河南歌剧一起演唱硬戏剧，以表明舒兰姨妈失去了儿子。悲剧。 Ru Ximei演唱了歌曲“凤凰”的歌曲《 West Chamber》中的Phoenix”和Xijing姨妈Shui Lan唱歌的Huangmei Opera演唱，以表达他们的热门...

作者还在书中利用俱乐部的表演来创造一个繁荣而繁荣的繁荣场面。社交火势表演，李子盛开的舞蹈“悬挂红灯笼”，依此类推，创造了一个漫长而美丽的艺术概念。

同时，作者在书中展示了南部南部的简单而和谐的民间习俗，例如金瓦的父亲的共同帮助和朱莱·苏恩（Junlai Shun），金瓦（Jinwa）和朱尔（Jun）之间的友谊等。它反映了奋斗的顽强精神，例如中年人的死亡，中年男子的死亡。他的妻子六岁的描述在后来的几年里失去了儿子，Ximei的悲惨生活等。表达了强烈的同情心，例如桑顿和桑台妈妈的帮助。

自力更生的精神，敢于面对挫折和勇敢地与书中的角色作斗争，这给人们带来了积极的力量。他们以自己的方式与自己的命运作斗争，并最终过着理想的生活。

工作的结构在前面松动，后部紧绷，情节是交替的动作和静止，节奏明亮而轻松。读者读到的是吃甘蔗的倾覆，他们正在越来越好。整本书中对风景的抒情描述是新鲜的语言和颜色明亮的，反映了丰富的Jin风格。

该书写了关于1992年版的《杨家族将军》和《西部室》的版本，它载有一个编织的袋子上班，以及果镇充满活力的建筑，使得作品在时代更具特色性。同时，小说的每一章都在有机地融合了歌词，相互补充。这本书的封面采用了Macaron绿色和红色的对比颜色设计，它们具有新鲜而跳动的效果，并具有视觉上的影响，突出了简单而优雅的特征。

注意：本文最初于2023年3月9日在Yuncheng News Network News Network Netward上发表，编辑：Guo Yanyan。本文的标题是由编辑设计的。

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